ฝึกสมาธิต้องมีครู (อาจารย์ใหญ่สายสมาธิ) : หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

เทศน์กัณฑ์ นี้ ชื้อ ว่า ทำสมาธิแบบพระอาจารย์//// ไม่ใช่ฝึกสมาธิต้องมีครู // เพราะเราเก็บต้นฉบับไว้ เป็น เทปคาสเซ็ท .. มีเกือบร้อยม้วน..

บุญของข้าพเจ้าทึ่ได้พบ ได้ฟังในครั้งนี้

หลวงพี่อายุ 26 บวชมา 9 เดือนแล้วพึ่งจะสนใจในการนั่งสมาธิแบบจริงจังได้ประมาณ 1 อาทิตย์หลักจากที่ค้นหาว่าตัวเองชอบหรือไม่ชอบอะไรลองผิดลองถูกก็หลายอย่างหลวงพี่นั่งสมาธิประมาณ 1-2 ชั่วโมงต่อวัน ในการนั่งสมาธิของหลวงพี่ก็มักจะเปิดธรรมฟังไปด้วย เช่น อาจารย์สมภพ โชติปัญโญ อาจารย์คึกฤทธิ์ พุทธวจน และ หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ แต่วันนี้ได้มาฟังพระอาจารย์ พุธ ฐานิโย ตอนหลวงพี่นั่งสมาธิอยู่ในความรู้สึกของหลวงพี่รู้สึกว่า มีแสงสีขาวๆผ่านหน้าไปทางด้านซ้ายแล้วขนก็ลุกไปทั่วทั้งตัวจากหลังขึ้นไปถึงหัวจากนั้นก็เหมือนว่าเราจะหลุดไปกับแสงสีขาวนั้น หัวใจเต้นแรง รู้สึกกลัวอย่างบอกไปถูก แต่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นประมาณไม่ถึง 1 นาทีเลยจากนั่งมาเกือบชั่วโมง ปล.หลวงพี่นั่งสมาธิในกุฏิรูปเดียว (น่าจะเป็นรูปเดียวในวัดที่นั่งสมาธิ) ไม่มีครูบาอาจารย์ค่อยแนะนำปรึกษาลองผิดลองถูกไปก็อยากจะทราบอยู่เหมือนกันว่าเหตุนี้คืออะไร เราทำถูกหรือไม่ถูก อยากได้อาจารย์ดีๆค่อยให้คำแนะนำ #เจริญพรคุณโยมทั้งหลาย

คำสอนคำแนะนำละเอียดมากๆ ครับ แตกฉานในทุกปัญหาทุกขั้นตอน ถ้าเป็นอาจารย์ทางโลก ก็เหมือนเป็นระดับศาสตรจารย์ดอกเตอร์เลยทีเดียว คำสอนไม่มีสะดุด ไม่มีสคริป บุญของข้าพเจ้าที่ได้เข้ามารับฟังแท้ๆ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻สาธุ สาธุสาธุ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อ เจ้าค่ะ 🎉เป็นเรื่องยากมากเหลือเกินเจ้าค่ะ อนุโมทนาบุญกับผู้ที่ปฏิบัติได้ด้วยค่ะ 🎉คำสอนของหลวงพ่อเรื่องไปดูสวรรค์ ดูนรก และช่วงท้ายล้ำสมัยสุดๆ เจ้าค่ะ กราบขอบพระคุณหลวงพ่ออย่างสูงยิ่งเจ้าค่ะ

กราบสาธุ หลวงพ่อพุธ ฐานิโย วัดป่าสาลวัน จ.นครราชสีมา ของแท้ หลวงพ่อ ละสังขารไปแล้ว กระดูกเป็นอัฐิเป็นพรระธาตุ สำเร็จเป็นพระอรหันต์ผล ศิษย์บูชาครูบูรพาจารย์ ไม่ตกอบายภูมิ ปิดนรก เปิดสวรรค์ ศีล สมาธิ ปัญญา สมถะ กัมฐาน วิปัสสนาญาณ ดูจิต เกิดปิติมีความสุขพบแสงสว่าง ในจิตในกายคือตัวหยุด สมถะ พบแสงสว่าง ฐานของวิปัสสนาญานตัวเกิดมรรคผล เราก็เดินมรรคผล รักษากายจากหยาบให้ละเอียด เพ่งพิจารณา เกิด ดับ เกิดดับ ให้ลึกลงไป ตัวแสงสว่างนี้คือดวงจิต เวลาเราตายแล้ว ดวงธรรมแสงสว่างนี้ให้เราไปเกิด ชั้นพรหม ไม่ตกอบายภูมิแน่

การฝึกสมาธิ.ต้องฝึกตามคำสอนของพุทธองค์.จึงจะได้ผล.ตามที่ท่านตรัสสอนไว้. ภิกขุทั้งหลาย.ภิกขุไปแล้วสู่ป่า.สู่โคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ.ตั้งกายตรง.ดำรงสติมั่น หายใจเข้า หายใจออก เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ว่า หายใจเข้ายาว เมื่อหายใจออกยาวก็รู้ว่าหายใจออกยาว เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ว่าหายใจเข้าสั้น เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ว่าหายใจ ออกสั้น ทำกายสังขารให้ระงับอยู่ หายใจเข้า ทำกายสังขารให้ระงับอยู่ หายใจออก ทำจิตสังขาร ให้ระงับอยู่ หายใจเข้า ทำจิตสังขาร ให้ระงับอยู หายใจออก ไม่มีคำภาวนาใดๆ แค่รู้สึกลมหายใจ เข้า หายใจออก เมื่อครั้งพุทธกาล ท่านตถาคต สอนเท่านี้ ภิกษุทั้งหลาย ในครั้งพุทธกาล ได้ฟังเท่านี้ แล้วก็ไปทำตาม ก็สำเร็จ เป็นอรหันต์ อย่าไปเติม และอย่าไปเพิกถอน คำที่พระตถาคต ได้ตรัสไว้ ดูกรภิกขุทั้งหลาย ในกาลยืดยาวนาน ฝ่ายอนาคต จักมีภิกขุ ไม่หังคำของตถาคต .. สุตตันตะเหล่าใด ที่นักกวี แต่งขึ้นใหม่ ประเภท ร้อยกรอง กาพย์กลอน มีอักษร สละสลวย มีพยัญชนะ อันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว เป็นคำกล่าวของ สาวก เมื่อผู้นำสุตันตะ เหล่านี้มากล่าว เธอกลับไปฟังด้วยดี ไปเงี่ยหูลงฟัง และไปตั้งจิต ที่จะรู้ทั่วถึงพร้อม ว่าเป็นสิ่งที่ควร ศึกษาเล่าเรียน . ส่วนสุตตันตะเหล่าใด ที่เป็นคำของตถาคต.เป็นคำลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตระ ว่าด้วยเรื่อง สุญยตา . เมื่อมีผู้นำสุตันตะ เหล่านั้นมากล่าว เธอกลับไม่ฟังด้วยดี ไม่เงี่ยหูลงฟัง และตั้งจิตที่จะรู้ทั่วถึงพร้อม ว่าเป็นสิ่งที่ควร ศึกษาเล่าเรียน . เปรียบอุปมา เรื่องกลองศึก ของกษัตริย์ ทัสสะฬหะ ชื่อ อนากะ กลองศึกนี้เมื่อตีไป กลองก็แตก กษัตริย์ ก็หาเนื้อไม้ มาทำเป็นลิ่ม ตีเสริมเข้าไปในรอยแตกนั้น เมื่อตีอีก กลองก็แตกอีก กษัตริย์ ก็หาเนื้อไม้ มาทำเป็นลิ่มตีเสริมเข้าไปใหม่ ทุกคราวไป เมื่อนานไป เนื้อไม้เดิม ของกลองก็หมดไป เหลือแต่เนื้อไม้ ที่ตีเสริมเข้าไปใหม่ ฉันใดก็ฉันนั้น ความอันตรธาน คำของตถาคต จักมีด้วยอาการ อย่างนี้ พระตถาคตตรัสไว้ว่าอย่างนี้.

ครูคือคำสอนของพระพุทธเจ้าก็พอ..ทำตามคำสอนพระพุทธเจ้าดีที่สุดอานาปานสติ

สาธุและโมทนากับธรรมะ/ปัญญาญาณของท่าน ช่างดีงามและแฟร์(ใจกว้าง) ท่านมีแนวทางการสอนของท่าน แต่มิได้ลบล้างการปฏิบัติในวิธีอื่น ..ข้าพเจ้าจึงรับรู้ได้ ว่าท่าน คือ พระแท้ อย่างแท้จริง ซึ่งข้าพเจ้าได้เคยปฏิบัติ แนว -พุทโธ-ยุบหนอ-มโนมยิทธิ-อ.โกเอ็นก้า-กสิณ แล้ว และนำมาเทียบเคียงกับกรรมฐาน40 แล้ว ..ทุกการปฏิบัติ ล้วนเป็นกุศโลบายให้จิตสงบ อยู่ที่จริตใคร ตรงกับรูปแบบไหนต่างหาก ..

ลูกขอถวายความนอบน้อมสักการบูชาพ่อแม่ครูบาอาจารย์หลวงพ่อพุธ ฐานิโยเหนือเศียรเกล้าเจ้าค่ะ

น้อมกราบอนุโมทนา สาธุ ๆ ในบุญกุศลทั้งหลายกับพระอาจารย์และทุกท่านที่ได้ฟังธรรม และได้สร้างบุญกุศลทั้งหลายไว้ในพระพุทธศาสนา เช่น ทาน ศีล สมาธิ วิปัสสนาภาวนา และบุญกิริยาวัตถุ 10 และบารมี 10 ทัศ กับ พระอริยะและพุทธบริษัท 4 มาตั้งแต่อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบและปฏิบัติถูกต้องสมควรแก่ธรรมในพระพุทธศาสนาด้วยครับ ขออุทิศให้กับสรรพสัตว์ทั้งหลาย พ่อ แม่ ครู อาจารย์ ผู้มีพระคุณ เทวดาพรหรมทั้งหลาย เจ้ากรรมนายเวร ฯลฯ นิพพานังปัจจโยโหตุ นิพพานังปรมังสุขขัง นิพพานังปัจจโยโหตุ

ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้านาง ประทุม ทองบำรุง โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้ารุ่งอรุณ ทองบำรุง โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้า ปิยเรศ ทองบำรุง โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้าปิยเมธ ทองบำรุง โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้าธนัฏฐา ทองบำรุง โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้าทองห่อ จันทร์มณี โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้าทองใบ จันทร์มณี โมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้าอมรรัตน์ ปทุมเจริญผลโมทนาสาธุ ข้าพเจ้าน้อมกราบเท้า พระพุทธพระธรรม พระสงฆ์ ข้าพเจ้าสมชัย ปทุมเจริญผล โมทนาสาธุ

น้อมกราบสักการะท่านหลวงพ่อพุธ ฐานิโย องค์แสดงพระธรรมเทศนาเรื่องฝึกสมาธิต้อง ศัตรู ด้วยความเคารพยิ่ง กระผมได้รับทราบรายละเอียด ของการฝึกจิตที่ติดค้างเป็นปัญหาทำให้จิตตกโศกเศร้าสมาธิย่อหย่อนท้อเสื่อมถอย ในบางครั้งบางคราว เจ้ากรรมนายเวรที่จิตตนปรุงแต่งชึ้นมา เป็นตัวบั่นทอนความมีสติเจริญ ขึ้นในทางที่ถูก ขอน้อมรับพระธรรมคำสอนและปฏิบัติให้ถูก ต้อง สาธุ สาธุ สาธุ

สิ่งที่หลวงพ่อเทศน์เป็นความรู้ที่ลึกซึ้งเข้าใจดีมากสำหรับการทำสมาธิภาวนาพุทธโธ สาธุ สาธุ สาธุ

กราบสาธุครับ ในความสว่างนั้นเป็นความเร็ว กับมโนภาพนั้นถ้าจิตไม่แข็ง ผมถอยทุกที กราบสาธุ

นอนฟังเสียงฝน แล้วก็ไม่จบ หลับดีทุกครั้ง ที่ได้ฟัง

กราบนมัสการพระอาจารย์ ท่านเป็นผู้รู้และได้ผ่านมาก่อน รู้มาก่อนและให้อรรถาธิบายได้ชัดเจน ศิษย์จะน้อมนำคำสอนท่านไปปฏิบัติค่ะ สาธุค่ะ

ฝึกสมาธิไม่ต้องมีครู!!เราฝึกเองได้ผลมากกว่า!!หากท่านไปเป็นศิษย์อาจารย์ไฝที่ไหนท่านอาจหลงผิดได้!ถ้าหาอาจารย์ของท่านเป็นอรรถกถาจารย์จะสอนให้ยึดติดอิทธิฤทธิ์ปาฏิหารย์ท่านจะหลงท่านจะติดในจิตปรุงแต่งต่างๆได้มากมายเพราะทุกสิ่งมันเป็นอนิจจังอนัตตาจิตเกิดดับ..มันมีมามันก็ดับไปเป็นธรรมดา!..

พระพุทธเจ้า สอนเจริญสมาธิ เพียงแค่ครั้งละ ,,ชั่วลัดนิ้วมือ,,ครับ ,,,ยืนยัน คำบริกรรมใดๆพระพุทธเจ้าไม่เคยสอนแก่ใครๆครับ

พระอาจารย์พูดได้ถูกต้องมากครับ คือไม่ว่าเราจะภาวนาอะไรต้องทำให้จริงจังฝึกจิตให้หยุดนิ่งสงบให้ได้เป็นเบื้องต้นแต่เมื่อจิตนิ่งสงบสมบูรณ์แล้วจิตจะตกศูนย์ดิ่งเข้าไปสู่ภายในเอง เมื่อถึงตอนนั้นไม่ต้องภาวนาอีกเพราะจิตนิ่งได้สนิทแล้วจิตเข้าไปสู่สภาวะภายในแล้ว เรามีหน้าที่อย่างเดียวหยุดในหยุดๆเข้าอีกเรื่อยๆ